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2019年04月10日 01:04

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    二、如何解决小组合作学习中这些问题

  在我们平时教学过程中,重点往往在一课一课的新授上,新授完之后常常拿一张试卷:某某单元测试卷,考一考,讲一讲,就完事了,感觉整个单元就完成了任务。其实不然!单元学习结束后的单元复习在历史教学中有着举足轻重的地位。

    一、方父的愚昧。

    要求学生将以往的习作进行整理、加工、汇编成册。一个个有趣的集子名:《十五岁的天空》、《涂鸦》、《小荷角尖尖》、《燎原的星火》……这些书在同学们手中频频地传阅着。他们边看还边发出啧啧的赞叹。看,多么漂亮的封面!瞧, 多么富有诗意的书名!再看看内容就更广泛了:平时的日记、随记,课堂上的大作、小作、练笔,甚至一些考试作文、参赛作文,只要是自己认为满意的,均可放入作文集中。捧着学生一本本制作精美的作文集,眼前仿佛浮现出一个个鲜活的面孔。我翻阅着,欣赏着,仿佛走进一座座生命花园,这里有奇花异草,奇峰异石,令我流连,让我赞叹!

    日语外来词:刺身、定食、寿司、天妇罗、榻榻米、通勤、手账、数独、新人类、宅急送。

    中年级以后,课后练习中对词句的学习和积累,采用了较灵活的有一定弹性的安排,体现了让学生自己选择练习内容,自己选择练习方法的思想,教师要注意这一编排特点,落实词句训练的基本要求,扎实进行训练。词句的积累关键在于教师的引导,引导得好,会使学生的语言积累更符合学生的不同情况,而且养成主动积累的习惯,对丰富学生的语言积累、对今后的学习是终生受益的。在教完《掌声》这篇课文后,我让学生积累课文中的好词及自己感动的句子,实现知识与语言的迁移过程。

    有人说教育是复杂的,又是简单的,这句话的确是有一定的道理。单从这件事上,如果教师高高在上,不去从小事做起,找准细微的切入点,结果会有天壤之别!由此不得不让我想起发生在课堂中的另一件事。

    4、荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。(知音难觅)

    首先应该在想象中培养创新能力。《课程标准》指出:“要鼓励学生写想象中事物,激发他们展开想象和幻想,发挥自己的创造性。”而创造性思维自始至终伴随着创造性想象。它不断地改造旧表象,创造新表象,赋予抽象思维独特的形式。培养创造性思维能力要注重创造想象能力的培养。爱因斯坦说过:想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象概括着世界上的一切,推动着社会的进步,成为知识进化的源泉。神话中的奔月,插上翅膀飞翔等等几乎都成为现实,培养创造性想象,既要多阅读充满创造想象的神话、童话、科幻故事,又要充分展开想象,特别是展开异想天开的创造想象。在作文课中,多让学生写一些富有想象力的题材,比如神话、童话之类非现实主义的,带有浪漫主义色彩的文章,能让他们的脑海出现万象驰骋、文字璀璨的形象。创造性想象是创新思维的一个显着特征,同时也是培养创新意识和创新能力的一个重要手段。

    词语标读:黄州……亦……予……因……闻……遂……

    处于初中阶段的青少年,道德观念正在形成过程中,还不成熟,不稳定,看问题易绝对、易偏激,常有错误和糊涂观念。所以,制定一些行为规范并进行奖励和惩罚,能够使他们对什么是对,什么是错,什么是美,什么是丑,什么是善,什么是恶,什么是该做的,什么是不该做的和应该怎样做,都有一个清醒的认识。实际上,学生在受纪律约束的同时,无形中得到了道德评价的示范。这种示范也必然使学生形成纪律观念基础上的道德评价能力,并逐步促使这种能力从现象到本质,从片面到全面,从别人到自己的发展。而学生的这种道德上的评价能力对于形成一个人的良好的道德品质起决定作用。

    (五)、借褒行贬,润物无声

    常见的情形:①代词指代不明。②数目不确切。围不确定。④歧义

    与确立学生的主体地位相适应的就是人道、和谐的教育体制。所谓人道的教育,最根本的就是使各种各样的学生感到学习是一种享受,都能体验到学习的乐趣。对他们来说学习是自觉自愿的,是一种需要,而不是强加的,尤其是差生更应当如此。所谓和谐教育,就是如何把人的活动的两种职能配合起来,使两者得到平衡:一种职能就是认识 和理解客观世界;另一种职能就是人的自我表现,自己的内在本质表现,自己的世界观、观点、信念、意志力、性格在积极的劳动中和创造中以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。人道的、和谐的教育体制的特点应该是学生是教育的主体,而不是知识的被动接受者;学习是全体学生的自愿行为,而不是在逼迫、压抑下的非自愿行为,师生互动,教学相长,而非教师灌输下的满堂听或满堂记;师生关系融洽,师爱生,生尊师,而非惩罚与被惩罚的关系。为此,育人就要建立合理的、和谐的教育体制。

    致青春,我们应献上满怀的灿烂阳光。青春是人生中缤纷的春天,只有心中的阳光,才会将其照亮。这阳光是课堂上,我们高高举起的手臂,让智慧的火花得以擦亮,信心也会在胸中激扬奔放。这阳光是我们面对老师同学的一抹微笑,它传达着你心中的礼貌与尊敬,传达着你心中的快乐与激情,传达着你心中的温暖与关怀。这阳光是我们面对成长烦恼时,一颗乐观向上的心。成长不会像做题那么容易,不会像长青春痘那样简单。逐渐长大的我们总会遇到这样那样的不顺。可是,有风浪,人生才会摇曳多姿,成长之路才会回味无穷。所以,把不如意踩在脚底,继续快乐地向前闯!快乐理应成为成长的主旋律,活泼理应成为生活的主色调。只要你心中有阳光,快乐与活泼便会与你同行。

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    一、领导重视、管理科学是成功的保证

    本次评议课活动为授课教师搭建了一个展示自我的舞台,同时也为广大教师提供了一个互相启发、互相学习的平台,进而促进教师的专业成长。青年教师们良好的个人素质和日渐成熟的课堂驾驭能力在评议课上展露无疑,让听课的老师们共享阳光课堂带来的丝丝暖意。 本次活动,使上课和听课的老师都受益匪浅,相信在不断的交流研讨活动中,我们的语文课不仅会百花齐放,而且会百花争艳。

    粽子煮熟后,外祖母拿着粽子对我们说:这做人啊要像做粽子一样,一定得有棱有角,该尖的地方得尖,该圆的地方得圆。有棱有角,尖圆有度的粽子看起才好看,看着才想去吃。那时候外祖母说的这些话,我们是一点也听不懂,我们只顾着好吃去了,哪里有心思去理会她说话的内容,然而随着我们日渐长大,慢慢明白了这些话的意思。想想外祖母斗大的字识不了几个,说出来的话却一套一套的,心中对外祖母产生了十二分的敬意。然而外祖母令我们更有敬意的是她那天大白天时做的挨全家人骂的事,那是什么事呢?每年大年三十,外祖母会在中午饭后约半小时就会来到我们家为我们准备丰盛的年夜饭,然而这一天却迟到了五六个小时,外祖母的这五六个小时的时间到哪里儿去了呢?我们都疑惑不解,外祖母对我们的疑问也总是支支吾吾。

    2、指导、帮助合作学习小组形成共同的发展目标和必要的组织分工是进行语文合作学习的保障。

    三分之二的时间,让学生熟读成诵;

    His mother kissed him a long, fervent kiss. 母亲给了他一个长时间的、热烈的吻。

    课堂教学中首先以问题的形式、对话交流的口吻提出学生在本节课要学会解决的若干主要问题。如《敬业与乐业》以问题形式请学生阅读课文思考:1.本文的中心论点是什么?分论点是什么?2.什么是敬业?为什么要敬业?作者采用了哪些论证方法论述“要敬业”?这些论证方法各有什么作用?3.决定“业”是乐还是苦的根本原因是什么?为什么要“乐业”?作者采用哪些论证方法论述“要乐业”?这些论证方法各有什么作用?4.本文的结构是什么?5.请你为作者再提供相关的论据。

    总之,文章不是无情物,学生不是无情人。每一篇课文,都有它的情感因素,课堂教学中只要我们注意挖掘教材的情感因素,与学生沟通,感染学生,激起学生的情感共鸣,就一定会形成良好的学习氛围,从而使课堂熠熠生辉起来。

    你抢了我的饭碗我看你不爽便来揍你,在当时对于一个迫于生计的乞丐来说是见怪不怪的事情了吧,这恰恰体现出阿Q直爽率真的性格特点,又暴露出其冲动没有思维的性格缺陷,鲁迅描写人物的功底是多么深厚。

    他的脸上掠过一丝失落,但随即说:“能!”

    两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。(《山中与幽人对酌》)

    四、结合学校主阵地构建丰富多彩的校园朗读文化

    龙亨古寺是一个佛教建筑群,有佛寺,也有佛塔,还有其他的附属物,如假山、水池、回廊、亭榭、碑林、花草树木等,面对那么多刺激物,学生由于缺少经验,观察力不强,容易混淆观察对象与观察背景。心理学认为:在知觉过程中,感觉系统所提供的刺激很多,但个体并不是对所有的信息都做出反映。个体总是把其中的一些当作知觉对象,而把另一些当作知觉背景。对对象的反映很清晰,而对背景的反映较模糊。在明确的目的任务指引下的知觉活动,可以有效地训练学生的知觉选择性。根据这一心理学原理,当我再次带领学生去观察时,我明确提出了观察的目的:聚焦功能,凸显建筑物的人文精神。为什么要聚焦功能?因为功能体现了人们设计建造建筑物的当初目的,也是说明建筑水平的关键。任何一幢或一组建筑,决定其规模和内容的自然首先是它们的功能需要,外观、材料服务于功能,地理位置和环境只起衬托作用。龙亨古寺历元、明、清,直至民国,文革结束后又经过几次修缮,建筑形态成熟,侧重于佛教文化意义的阐扬而具有美学艺术的特色。它依山就势,随地而建,环境幽静,可谓“曲径通幽处,禅房花木深。”采用中轴对称的格局,修建多进的殿堂,两翼均衡,巍峨壮观,体现了佛的至高无上。附属于各寺的文物如塑像、壁画、彩画以及碑碣等,都具有浓厚的佛教文化色彩,是信教徒朝佛的圣地,所以至今朝拜者络绎不绝,香火旺盛。只有聚焦功能,才能在纷繁杂乱的景象中抓住建筑物的特征,凸显其人文精神。

    创新

    3、结合导学案,完成预习作业题,做好思考题和巩固提升题的展示准备。

    2. 重视语言学习。这些课文都是精美的散文,它们的语言的形象性、思想性、趣味性都很强,足以成为供学生认真品味的范本。

    2、增强思辨性。本命题试图引导考生立足问题表达、深入思考生活,考查理性思维能力。选择议论文比较合适,议论文对文采的要求不高,适合绝大多数考生。梯子如何放的问题是生活现象,由此透过现象看本质,引发思考;或进行迁移发散,由此及彼,补充同类材料等等。

    读司马迁的《史记》,让我从太史公的坚韧中感悟生命蓬勃的力量;读陶渊明的《饮酒》诗,让我体会“结庐在人境,而无车马喧”那种置身闹市却人静如潭的境界;读罗曼兰的《名人传》,让我从为人的生涯中汲取生存的意志和战斗的勇气,读雨果的《巴黎圣母院》,让我看到丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵,读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句,使我拥有诚实,舍弃虚伪,拥有踏实,舍弃浮躁,平静而坦然地渡过每一个晨曦每一个黄昏。

    规范的制度是校本教研的保障。学校制定切实可行的校本教研制度,并修订归类,装订成册,教师人手一册,以教研组为单位,明确各自的职责,定期组织学习,严格按照制度组织活动,按照制度考核教师的业绩,照章进行选优评先,兑现制度中的有关奖励政策。只有长期的宣传制度、坚持制度、执行制度,学校的各项制度才有可能从文本转化为文化,根深蒂固地扎根于教师的心田,形影不离地支配着教师的行动,无时无刻地起着以文化人的作用。

    维度四:课堂文化

    构建良好的舆论氛围,发挥正确舆论的导向作用。每个班都有自己的特点,或活跃,或沉闷,但不管是什么样的班级都必须有正确的舆论氛围。在正确的舆论氛围中,学生会被潜移默化地往好的方向发展,他们自然知道什么是对的,什么是错的。正确的舆论怎样形成?它来自班集体活动中的准则和学生对集体的责任意识,以及正确对待批评及进行自我批评的正确态度。作为班主任,应该用自己的言行来鼓励正确的舆论,并通过各种形式的活动比如主题班会、黑板报等来扼杀错误的舆论,班主任也必须有敏锐的洞察力,将歪风邪气扼杀在萌芽中,否则一旦滋长、蔓延就会一发不可收拾。因此,“抓典型,树榜样”始终是班主任工作的重要内容。

    当然,“无为”并不意味着可以无所用心,我们应该把更多的精力投入到对学生写作状态的掌控上,考虑学生在写作中可能遇到的困难,需要哪些帮助,多提供一些“后勤”服务,因此我们又是“有为”的,这种“有为”是从“无为”中产生,是从纯粹的技巧方法讲解中解脱出来的结果。

    文章结尾处写道: “ 每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为 ‘ 正人君子 ’ 之流所深恶痛疾的文字。 ” 这一段文字写了鲁迅先生看到藤野先生的照片,回忆起藤野先生对他的关心、鼓励,更回忆起藤野先生对中国的希望。于是更加激起了他的爱国热情和战斗的勇气。如果说在此段文字之前,两条线索是并行的,那么,在这段文字中,鲁迅先生表达对藤野先生的崇敬和怀念之情和表达强烈的爱国主义感情这两条线索便真的融合在了一起。

    1985年9月10日,新中国的教师第一次迎来了属于自己的节日。今天,在向全国1700万教师送上第二十八个节日祝福的时候,我们期待党和政府不断提高教师的社会地位,拓展教师的发展空间,保障教师的福利待遇,关心教师的身心健康。无论他们身处繁华都市还是偏远山区,愿政策的阳光照亮每一位教师的脸颊,温暖他们的身心,让前行的脚步更有力量。 

    2、思想教育

    C、 对刘和珍君等人的采取的方式和意义的的思考

    在教完《松鼠》一文时,路仁宏老师让学生用从文中所学知识,仿写一个片段,用生动形象的语言介绍家中饲养的小动物;蒋俭学老师让学生仿写一段文字为百度添加词条“丹顶鹤”;刘会老师在教完《变色龙》这课时,让学生运用文中刻画人物的方法描写人物片段。这样,让学生贴近阅读,真实表达;不拘形式,自由表达。设计有利于个性发挥、张扬的多种读写训练方法,不断强化、巩固学生个性表达的形成。教学中,教师面对的是幼稚天真、缺乏应有经验积累的学生,他们表达不好是正常的,教师以平常心、爱心去面对学生充满个性的表达与习作。对积极向上、健康有益的要给予肯定、鼓励,哪怕是过激的、偏颇的,也要在注意保护积极性的前提下,施以善意的、真诚的帮助和指导。待他们改进后,同样加以肯定和鼓励,为他们营造一种“不拘形式、自由表达”的氛围。

    9) 安全工作与学生的道德素质测评挂钩,与学期末评选各类先进挂钩;

    闰土,祥林嫂,

    不一而足,任意发挥。

    5.要避免阅读的盲目性。准确阅读是正确分析和理解文章内容的前提,学生掌握知识的深与浅,多与少,很大程度上取决于阅读的兴趣和目的。教师适时、适当的点拨,可以避免学生阅读的盲目性。在教学中,教师应以问题带动学生的思维,使之有的放矢地去思考。如:《阿长与山海经》一文,文中怎样刻画阿长的人物形象?为何重点写阿长买《山海经》一事?又如:《变色龙》一文是写动物还是写人?你了解的变色龙是什么样子的?课文中的变色龙又是怎样的形象?文章为何以《变色龙》为题?问题的提出,不但可以活跃课堂气氛,调动学生学习的积极性,而且可以使学生抓住文章的重点,避免了阅读的盲目性。

    16.阅读,作为从文字作品中提取、加工和运用信息的心智技能,被尊为“学习之母,教育之本”,作者与读者的关系,就其本质而言,体现了人与人之间的精神联系,阅读行为也就意味着在人与人之间确立了一种对话和交流的关系,这种关系是双向的、互动的、互为依存条件的,阅读的过程就是思维碰撞和心灵交流的动态过程。

    可进行引导。教师在此作好引导工作。

    不管你怨或不怨,高考它就在这里;不管你愿或不愿,离别它就在这里!两天考试,一份答卷,一千多个日子,高中就这样过去了。曾经最狂放的姐、最犀利的哥也许都要忍不住伤感:我的青葱岁月就这样一去不复返。