考研数学答案

2019年04月17日 15:57

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    《未成年人保护法》第二十条规定:“学校应当与未成年学生的父母或者其他监护人互相配合,保证未成年学生的睡眠、娱乐和体育锻炼时间,不得加重其学习负担”。湖北省教育厅2006年发文规定,从2006年春季开学起,严禁学校随意延长教学时间、增加学生在校活动总量。特别要求全省义务教育阶段学校实行5天工作制,春季开学后小学生到校时间不得早于8时20分,中学不得早于7时50分,走读的小学、初中一律不准上晚自习。但实际情况是,一些学校在严重挤占学生节假日和休息时间。黄冈市绝大多数小学早上8点到校;部分中学早上6点多到校;双休日、节假日和寒暑假,中学生几乎没有自己可以自由支配的时间。

    考后部分考生的心理压力非但没有消失,却不同程度地产生了一些心理冲突和生理紊乱现象。家长处置不当可能加重孩子考后心理问题。作为考生家长,首先必须摆正自己的心态。多关心孩子,少点虚荣心,不要随意拿孩子进行比较或者对孩子反复责怪和唠叨,无论孩子考得怎么样,都应该帮助孩子调整心态,对孩子进行适当的安慰和鼓励,引导孩子坦然面对失败,帮助其减压,积极面对现实。同时帮助孩子选好志愿,仔细填志愿选学校,做出最适合自己学业发展的决定。

    近年来,各地中小学校在义务教育过程中,积极将诚实守信、遵纪守法纳入教育内容,在“言教”方面收到了较好的效果。但是,一些地方中小学校在落实国家素质教育、促进少年儿童全面发展和权益保护等政策法规时,行动上却有令不行、有禁不止,与其倡导的诚实守信、遵纪守法精神背道而驰,存在“说一套、做一套”的问题。

    李庆平:这则新闻所涉及的分重点班和平行班违背了教育初衷,基于这种分班方式的教学必然导致教育资源,尤其是师资的不均衡,一定会引起社会、家长的质疑。真正的分层教学应该是在学生完全自愿的基础上,根据学生各科学习基础、学习能力的不同,有针对性地实施教学。如果无视学生差异,作业、试卷完全相同,就会造成基础差的学生难以完成,基础好的学生不能满足,长此以往,既不利于学生个性发展,也不能较好地激发学生的学习积极性。

    前天、昨天,教育部又两次召开新闻发布会,继续解读《国家中长期教育改革和发展规划纲要》。有关专家表示,种种信号表示,多年沉疴难医的教育问题已到了“破冰时刻”,2010年或是中国的“教育改革年”。

    “在学校,谁不爱分数?尽管教育部出了很多招儿,比如假期不补课、不分重点学校等等,但都没有起到作用。传统文化中‘学而优则仕’的观念得到了现代人的高度认同,在学校,分数压倒一切。”潘贵玉说,在这种情况下,加强对青少年的思想道德和健康人格教育,需要得到全社会的重视。

    张正祥 勇者无敌

  

    什么是素质?爱因斯坦曾说,当我们把学校里所学到的知识全都忘掉之后,剩下来的才是素质。那么,我们的中小学教育到底应该给学生剩下什么呢?

  2009年10月24日,为救两名落水少年,湖北长江大学10多名大学生奋不顾身地扑进江中,他们手拉手搭起人梯,救起了两名少年,而陈及时、方招、何东旭等三名大学生却被湍急的水流冲入江中,不幸遇难。一位参与救援的学生事后表示,今后再遇到有人需要帮助,还会毫不犹豫伸出援手。

    以上种种,专家们总结为“草率化、朦胧化、粗鄙化、游戏化”四大危机。此前,着名作家王蒙也撰文呼吁,当下我国的语文使用处于无序状态,已经成为影响一代中国人文化素质的大事。《咬文嚼字》主编郝铭鉴说:“看到如此错误百出的用语、用词、用字的混乱状况,真的内心十分苍凉。”

    考试从来都没有错,是迄今为止最为科学,公正的一种方式。为什么要取消考试呢?没有考试就叫素质教育,荒天下之大谬。

    48.己亥杂诗(浩荡离愁白日斜)龚自珍

    青年人要不要读一点理论书?回答是肯定的。学习理论才能分清是非、坚定信念,提高理论思维和战略思维能力,防止和减少工作中的片面性和形而上学。

    “择校压力也是反映了考试压力。”顾明远表示,改变中考唯分数论的局面,通过综合素质评价科学评价一个学生,也是减负的重要方面。纲要里把以人为本、推进素质教育提高作为中国教育改革和发展的战略主题。纲要提出,素质教育要“德育为先”“能力为重”“全面发展”。这是一个指导思想,反映在义务教育阶段减轻学生负担这个问题上。比如规定不以各种竞赛的成绩作为入学的依据,这也是为了减轻学生负担,让学生能够自由地学习,这样我们的素质教育才能得以推行。  

    第一,教育的价值观、教育功能观应进一步明确。教育不仅仅具有显性的经济功能,而且还具有隐性的非经济功能,教育既有功利性,也有非功利性,前者体现为发明技术、带动产业、准备人才,后者则跟提升境界、陶冶情操、确立信仰、丰富生活、和谐关系联系在一起。人们往往只是看到了教育的功利性,而忽视其非功利性,注意了其短期的社会价值,而忘记其教育之为教育,正在于它的非功利性,在于它的长远性或未来性。尤其是教育人文价值的发挥和释放有一个过程,应该允许教育与现实的政治、经济保持适当的距离。当前的问题在于教育过于紧跟形势,成了经济改革的附属者,丧失了自己的独立性。教育改革的许多权宜之计和短期行为都可由此得到说明。故此,应树立长远观念,调整教育期望值,而不应该目光短浅,急功近利。

    人民教育出版社是国家编写教材的机构,建国以来一共编写了七轮中学语文教材。第一轮,是建国初期的教材。这套课本是根据《共同纲领》的精神编写的,反映了新民主主义革命的胜利。但在语文科学性方面没有来得及周密安排,可以理解。第二轮,是1956年学习苏联实行汉语、文学分科的教材。这套教材反响较大,后来却不了了之。第三轮,是1958年的大跃进教材。这套教材突出政治,置语文的科学性于不顾。第四轮,是1963年国民经济调整时期的教材。它重视语文的科学性,开始明确语文的工具属性,使语文教学走上了轨道。第五轮,是粉碎四人帮以后,1978年的统编教材和实验教材。新时期伊始,强调拨乱反正,它吸取了1963年教材的经验,较全面地体现了语文的特点。第六轮,是1990年的义务教育教材。教材稳步改革,几经修订,使用时间较长,教学效果比较好。第七轮,是根据新课标编写的教材。改革力度很大,正在使用或试用,有待总结经验教训。回过头来看,建国后语文教材建设和改革取得了巨大的成绩,积累了宝贵经验。1958年的教材是个教训。1962年上海《文汇报》发起了一场语文教学大讨论,最后总结提出:“反对把语文课教成政治课,不要把语文课教成文学课。”一个是“反对”,一个是“不要”,分寸感很清楚,态度很鲜明。前者是针对1958年的教材说的,后者是就汉语文学分科教材说的。我以为至今仍有警策意义。

    总之,根据广东省高考近三年来的命题特点,2010年广东省高考古诗文阅读的命题思路将会保持一种稳定的状态。

    据人教社原总编辑吴履平回忆:“20世纪70年代初中期,是‘批林批孔’、‘反回潮反复辟’的混乱年代,人民教育出版社虽然恢复了,但不许编写中小学教材,只出版‘教育革命’小册子。直到粉碎‘四人帮’,1977年邓小平同志抓教育、抓教材,人民教育出版社才得以恢复正常工作。”

    在国务院的领导下,周济对正在制订中的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》倾注了更多的时间和精力,有时甚至要连夜召集会议,讨论问题。

    2.鉴赏评价 D

    教学重点:用诵读法体会统摄全文的情感:“仇秦而亲六国”。

    从今天开始,《国家中长期教育改革和发展规划纲要2010-2020年(征求意见稿)》全文公布,向社会公开征求意见。此次征求意见,更具有针对性和建设性,将在第一轮征求意见的基础上广纳群言,广集众智,凝聚共识,为绘制未来十年我国教育改革和发展的美好蓝图奠定坚实基础。

    网民反应;

    这则命题作文的提示语,从时尚的形式、性质、发展、结局,以及人们对时尚的态度等角度,进行有益的提示,对考生打开思路很有帮助。

    我们看不到教育改革的方向和出路,素质教育成了一个遥不可及的目标。既然这样,我们何不放弃所谓的素质教育呢!专心改革我们的考试制度呢?”

    3.“新鲜味”。表现在以下方面。一是试题在选文上的“新”。文言文阅读选文,选择了唐宋八大家之一王安石的散文《慈溪县学记》,突破了往年只选记人叙事的史传体的传统模式;第二卷现代文阅读选文,选择的是英国作家凯?杰罗姆的小说《想象》,突破了现代文阅读只选散文的固定格式。这些选文,虽然“新”,但均属于考纲规定的范围。二是考查的重点的“新”。文言文阅读考查的重点“新”在第10题,往年考查的重点是对记叙文“六要素”的准确把握,今年考查的重点是夹叙夹议,在“议”中对古代兴教办学,育人选官等教育与政治制度的观点准确把握。第二卷现代文阅读考查的重点“新”在第14至17小题这四个题,往年考查的重点是对散文的“景物、情理、布局谋篇、方法技巧”的把握,今年考查的重点是对小说“人物形象、情节结构、细节描写、小说主旨”的准确把握。

    3.获取信息的能力

    中国首批歼击机女飞行员十一惊艳亮相。十六名“八五后”女飞行员驾驶教-8教练机,在十二个空中梯队中最后一个出场。她们整齐划一、米秒不差地拉烟飞过天安门上空,划出一道道绚丽的弧线,引起阵阵欢呼。这些拥有空军中尉军衔的女孩都毕业于空军第三飞行学院,航天英雄翟志刚、刘伯明是她们的师兄。

  尊敬的各位领导、老师:

    八岁那年,冬天将要结束的时候,堂姐拉着我去“桃花盛开的地方”。 “桃花盛开的地方?别开玩笑了,我们这里怎么会有桃花?”我半信半疑。堂姐二话没说就带着我大跑……

  7月11日,一个哀恸的早晨。

    经济刺激手段之外,河北省文史馆馆员王习三认为,教师还应多熏陶一些传统文化,除去浮躁、提高师德。“从小父亲教我八德:‘孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻’,做到这八德才算是合格的人。”

    现代教育把教育目的定位于为社会的政治、经济服务,为个人的谋生做准备。这样的定位一一为职业作准备,确实很现实,也似乎很容易见效,可是它忘记了教育的终极目的——人格完善。它并没有把学生当作人来培养,而只是当作“工具”、当作“人力”来“生产”。与此相联系,现代教育在增加它的长度(终身教育、继续教育)和广度(大教育、泛教育),却在丧失它的“深度”(对人生的关怀、对人性的提升)。表现在教育内容上,现代教育以逻辑化和系统化的科学知识为主,只是注重了科技知识的传授,而忽视了学生人文素质的培养。在教学方式上,以课堂教学为最主要的组织形式,以教师的科学语言、教学仪器、各种教具为最基本的中介物。这种绝对崇尚理性,过分追求规程化、单一化、一律化的教育模式,忽略了人的精神的一个重要方面——非理性层面在人的精神世界中的地位及其在人的精神发育、成熟中的作用。所以,日本教育家井深大批评它是“忘记了教育的方向”,“丢掉了另一半的教育”。一言以蔽之,现代教育由于缺乏一种以人为出发点和最终目的的教育理念,由于对人作了片面的理解,导致人文精神在教育中被荒废,导致教育人文意义与价值的失落。

    沙特阿拉伯一个阿克鲁拉国王科技大学(音译),都是理工科,他们的投入力度真是很大,教授的薪水都是几十万美金,助理教授都是十多万美金,招研究生(论坛) 每月奖学金都有两千多美元,住宿免费,医疗保健免费,什么都免费,然后每年还给学生一张国际往返机票。

    白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

    2008年9月4日,人民网“特别制作”的“什锦八宝FANS圈”页面正式上线。作为中共中央机关报《人民日报》旗下的国家级网站,人民网此举被网友认为是官方正式认可“什锦八宝饭”——中共中央总书记、国家主席胡锦涛和国务院总理温家宝的粉丝团。短短几天内,注册成为“什锦八宝饭”的网民就约十万之众。

    建议测试一下某些大学校长的人文素质,“被下岗”的不应该是语文,而是那些人文素质低下的教育管理者。

    今年教师节前夕,温家宝总理在北京35中听课时一语道破初衷——我们正在研究制定的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》,就是想通过改革来努力解决教育中存在的问题。

    朱小蔓:新中国成立时,文盲占80%,学龄儿童入学率仅占20%。去年,小学学龄儿童净入学率已经达到99.54%。不仅是义务教育普及率,还有高中、大学入学率、人均受教育年限等数字都是全面、大幅度攀升,这是惊人的,表明了中国教育的进步。

    人教社新版高中语文教材执行主编顾之川告诉本报记者:“新课改以来,语文教科书编写的指导思想和课程方案发生了变化,选文也不可能不做调整。从鲁迅作品的选文来说,有增有减,即新选了一些适合学生阅读的文章,同时也删去一些过去教学效果不太理想的课文。人教社必修教材课文数量由之前的160余篇减到现在的80篇左右,鲁迅作品选篇数量也相应有所减少。”

    第二类,能提供力量与智慧的书籍。比如读哲学方面的书,虽然比较深奥,有时让人感觉像是望着高耸的殿堂而走不进去,就像听交响乐一样遥不可及,但哲学却能给读者提供智慧。比如读弗罗姆的书,有的老师认为没意思,因为中国人心中的父母之爱、天伦之乐是自然而然的事,但外国人却在书中展示了他们特有的智慧,他们在反思爱的类型,父亲的爱和母亲的爱为什么不一样,这就是一种智慧。智慧无论对教师抑或是学生的成长,都非常重要,而这样的书则难能可贵。只有汲取对生活问题思考的智慧,才能让我们的心胸豁达,看问题才能有各种各样的角度。

    政府出台政策减少学生负担,而部分中小学校课外作业却越来越多

    如何看待江苏高考数学命题可能发生的变化?六合高级中学数学特级教师刘明表示,2009年的高考数学题已经很少有竞赛背景了,2010年比2009年更简单些非常有可能。因为现在全省的学生都在减负,高三生也不例外,周六不能上课,晚上也不能上课,一般学校高三每周减少数学课三四节,要少复习不少内容,2010年高考考试最后几道题能力要求略降是符合这种变化趋势的。

    “自主招生的确有不少需要完善的地方,但是社会也需要纠正对自主招生认识的两个误区。”陶正苏认为,其一,高校自主招生的本意就在于突破“应试”模式,真实考查学生的综合素质和学科特长,所以并不希望学生和中学做“应试”的准备;其二,选择偏才、怪才也并不是自主招生的主要目的。陶正苏认为,自主招生的目的在于探索多样化创新人才的选拔培养之路,“通过选拔方式之变真正带动人才培养模式之变,这才是自主招生改革的价值所在,而这需要各方理念的转变。”

    启示2:校长要善于发现人才,大胆启用人才。多看到手下“将士”的优点,用人之长,容人之短,不以个人好恶判断人才。校长的宽容大度,不意气用事,是吸引人才,团结人才的关键。天下哪有那么多十全十美的人呢?当我们慨叹人才短缺的时候,能否学学刘邦呢?

    全家8人做教师的在校师范生罗莎:先从“培养优秀教师”开始吧。

    中国教师报:中国的学校管理和其他行业一样,常常采取一种严压狠管、严防死守的方式,结果往往造成巨大的浪费和不必要的冲突。这背后实际上是对人的不信任和敌视,这种心态和管理方式与“以人为本”的时代要求格格不入,也完全违背了新课改的精神。

    蒋庆:在汉以后两千多年的历史中,中国逐渐形成了儒、释、道三教并存的文化格局,释是外来文化,虽然后来中国化,但在本源处毕竟是外来文化,这自不用说;道源于“六艺”,出于儒家经典而有所失,不是中国文化的正统,不能正面代表中国文化,而儒学本身就是中国文化之源,是中国文化的正统。这是马一浮先生“诸子出于六艺”的看法。所以,儒学代表了中国文化,是中国文化的“正”和“主”,而道家是中国文化的“偏”,佛家是“客”,尽管“客”在主人家中居住久了,能尊重主人,后来主人接纳客人为自家人,但客人毕竟不能占据主人的位置,即不能自居中国文化的正统主体地位。这是阳明先生“三间屋喻”的看法,即儒是正中堂屋,道释是两侧厢房。所以,儒学体现的正是中国文化的根本价值,是主流的中国文明,在中国文化中的地位要高于其它中国学派和宗教。这不是我个人的看法,而是中国几千年来经过反复的思想文化博弈后形成的历史文化共识,所以我们不能像现在受西方自由主义影响的中国人那样认为这是儒学或儒教的自我尊大和文化专制,更不能将儒学或儒教与其他学派或宗教一体拉平。当然,强调儒学或儒教在中国文化中的主体地位,并不意味着不尊重中国历史中长期形成的其他学派或宗教,儒学或儒教在中国历史上与其他学派或宗教的互动博弈中获益良多,不仅丰富了儒学或儒教的内容,并且使儒学或儒教的义理更加博大精深。强调儒学或儒教在中国文化中的主体地位,只是说明儒学或儒教在儒、释、道三教并存的中国文化格局中分工不同,历史定位不同,而无丝毫排斥否定之意。中国文化的历史业已证明,儒、释、道三教和谐并存一直是儒学或儒教追求的目标。过去如此,现在如此,将来也必定如此。更何况以儒、释、道三教为代表的中国文化,现在共同面临着西方文化的巨大挑战与冲击,更没有理由互相排斥。

    对照民间版与官方版的高考改革方案,有许多相似之处,比如说分层次录取,高校自主招生等同国内很多领域的改革类似,在这个问题上,民间较官方先行了一步。