教育教学基础

2019年04月17日 15:58

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    这显然是个看似多此一举的问题。毕竟,在很多人看来,谈作文是无可厚非的,而谈理工,谈科学,根本就是枯燥的味如嚼腊。不过,笔者认为不能如此感性的来看问题。尽管道德精神的谈论有广阔的空间,但代表严谨与缜密的理工学科,同样应该有充足与丰富的话题,而现在世人对此漠不关心,恰恰说明了人们在科学精神方面受到了侵蚀,在科学素养上,存在着严重的不足。

    ——孙云晓

  在第25个教师节来临之际,在全国人民喜迎新中国成立60周年的欢庆日子里,我们隆重举行庆祝教师节暨全国教育系统先进集体和先进个人表彰大会。刚才,胡锦涛、温家宝、李长春、习近平等中央领导同志亲切接见了与会代表并合影留念,充分体现了以胡锦涛同志为总书记的党中央对教育事业的高度重视,对广大教师和教育工作者的关怀和厚爱,是对全国教育战线全体同志的极大鼓励和鞭策。借此机会,我代表党中央、国务院,向受表彰的先进集体和先进个人表示热烈祝贺,向在座各位并通过你们向全国1600万教师和教育工作者,致以节日的祝贺和亲切的问候!并向60年来为祖国教育事业奉献青春和汗水的所有教师和教育工作者致以崇高的敬意!

    第二堂听的是语文课。老师讲的是《芦花荡》,在座的可能有不少老师讲过,我过去也读过,但今天和学生们一起读,觉得别有一番新意。缺点是开始没把作者的简要情况给同学们介绍。既然是讲《芦花荡》,作者又是孙犁,是中国现代的着名作家,他曾经写过什么着作,有过什么主要经历,我觉得有必要给学生讲讲,但是老师没有讲,也许是上堂课已经讲过或下堂课要讲。孙犁是河北安平人,他一直在白洋淀一带生活,1937年参加抗日,所以他才能写出像《芦花荡》和《荷花淀》这样的文章。讲作者的经历是为了让学生知道作品源于生活。孙犁于1937年冬参加抗日工作以后,到过延安,然后陆续发表了反映冀中特别是白洋淀地区的优秀短篇小说,其中像《荷花淀》、《芦花荡》都受到好评。但我紧接着就有一个惊喜,这是我过去上学时没有过的,就是老师让学生用4分钟的时间把3300字的文章默读完,我觉得这是对学生速读的训练,是对学生能力的锻炼。她不仅要求学生专心,而且要求学生具有一定的阅读能力。我们常讲人要多读一点书,有些书是要精读的,也就是说不止读一遍,而要两遍、三遍、四遍、五遍地经常读。但有些书是可以快速翻阅的。默读是我听语文课第一次见到的一种教学方法,而且是有时间要求的。我发现学生们大多数都读完了,或许他们事先有预习,或许他们真有这个能力。紧接着老师又叫学生概括主要故事情节,这是锻炼学生的概括能力,我以为非常重要。3300字的文章要把它概括成为3句话:护送女孩、大菱受伤、痛打鬼子。要有一定的逻辑性,要抓住文章的核心,这不容易。我上学时最大的收获在于逻辑思维训练,至今受益不浅。这种方法就是训练学生的逻辑思维和概括能力。紧接着老师又要求学生通过时间、地点、人物、起因、经过、结果来懂得写人和写事,这里既贯穿着认知,又贯穿着思考和提升。老师特别重视人物的描写,因为孙犁这篇东西用非常质朴的语言写了一个性格鲜明的抗日老人,其中我记得最清楚的是四个字:自尊自信,这是他人格的魅力。因为他能够在十分困难的情况下表现出镇定,当他认为这件事情做得不好时又十分懊丧。语文教师还让学生进行了朗诵。我以为语文教学朗诵非常重要,它是培养学生口才的一条重要渠道。如果我们引申开来,由逻辑思维到渊博的知识到一种声情并茂的朗诵就是一篇很好的演讲,需要从小锻炼。老师特别重视对学生进行爱国主义教育,讲到课文的高潮时,她讲这位老人智勇双全,爱憎分明,老当益壮,点出老人的爱国情怀,然后概括出老头子最大的特点是抗战英雄,人民抗战必胜,伟大的中国人民是不可战胜的,讲到这堂课的中心思想是要热爱祖国。这样,就把课文的内容升华了。

    在接下来的论述中,蓝先生写道:“猜想起来,他是把几位优秀浪漫主义诗人的作品作为人类的文学遗产来介绍的。”这“猜想”实在“起来”得匪夷所思。作为翻译家的查良铮,几乎翻译了普希金全部的诗歌,翻译了拜伦的74首短诗和长诗《唐璜》,翻译了雪莱的74首诗、济慈的75首诗……在查良铮心目中,这些诗歌不是“人类的文学遗产”还能是别的什么吗? 

    从某种意义上说,现在我们的家长,自己心态就出了问题,这个问题,跟迷恋网游的孩子,其实差不太多,都属于心理上的病态。然而,前一个病态的人,把后一个病态的人送去戒瘾,让后者被暴力蹂躏。不是家长没爱心,而是他们太爱自己的孩子。反过来,造成这种令人尴尬局面,完全失去监管的网游产业,是不是也要负点责任呢?更进一步,我们庞大的网络监管部门,是不是也有责任?

    马朝宏:理想课堂某种程度上彻底改变了师生关系,应如何重新定位师生关系?

    今日中国大学生,尤其是大学教师“人文水准”、“人文素质”的触目惊心,不完全是大学门墙内的教育问题,而是“历史遗留”问题。假如我们有勇气承认,则人文素质的低下、人文教育的切迫,是百年革命的深刻报应。

    少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。

    秘 mì

    4. 观察植物细胞的有丝分裂

    中国教师报:您这样说的前提假设就是,我们选入课本的文本都是关联性很好的文本?

    三、新课程改革与第三代教师的个性彰显

    我们再来看看,这个“规定”究竟赋予了班主任何种“权利”?——“规定”上说是可以 “采取适当方式对学生进行批评教育”,什么是“适当的方式”呢?没有说。体罚?打骂?罚做社会义工?……什么都没有说,也什么都没有明确!如果说这个“规定”是要维护班主任老师的权益的话,那为什么连基本的形式也不能明确呢?倘若有朝一日,班主任“批评”学生“过了火”,你用这个“规定”来套,那么谁能保证班主任的“批评教育”行为是不是“适当的方式”?也就是说,这个“授权”表面上给了“权利”,实质上还有个“适当”的陷阱在前面摆着,“授权”也等于没有授!

    自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。

    繁衍生息,是一个民族生存的根本前提。父母对子女的悉心呵护,是人性的根本体现。让学生在成长的过程中获得最基本的安全感,体现了一个社会的基本良知。当一双双罪恶的黑手伸向花季少年,当本来应该受到全社会呵护的学生屡屡受到伤害,他们又怎么能相信社会公正,怎么去相信正义的力量?我们到底能不能为下一代撑起一把安全的“保护伞”?

    能不能设定一个标准在未来20年内赶上菲律宾能有80%的人读书。美国有三部教育法案是值得我们分享的,第一部是在林肯时期,他颁布了一个法案就是教黑奴怎么种地的,就是用七天培训教黑人怎么种庄家的,这个法案就是国家出钱帮助黑奴。

    其一:先生已作承诺将以毕生积蓄积攒抢救的国宝捐给北大。但如用人失察,藏品被人偷梁换柱李代桃僵,既辜负了多年孜孜以求的努力,也对不起对北大对国家的承诺。

    今天,举国为玉树地震中遇难同胞默哀。这既是一个礼仪之邦对于优秀民俗的应有传承,也体现了一个民主法治国家对民众生命应有的敬畏。

    2.课型丰富新颖,具有开创意义:本届大赛熔阅读教学课、写作指导课和读报示范课三种课型于一炉,初、高中组两个赛场同步进行。其中,写作指导课系本届大赛的新增课型;读报示范课则由着名语文教育专家余映潮和唐建新先生亲自执教,现场演示指导学生开展课外阅读。读报示范课这一新课型使报纸的阅读、使用与学生的课堂学习进一步紧密结合在一起,无论是对教辅精品的教学运用,还是对课外知识的课堂处理都有积极意义。

    只有这样要求,才能培养人格健全的孩子吗?

    前几天,《蜡笔小新》的作者、日本漫画家臼井仪人登山遇难,很多国人表达了深切的怀念之情。《蜡笔小新》之所以在很多成年人中引起强烈共鸣,一个很重要的原因就是,我们从小的教育充满了说教和灌输,要求孩子成为既定秩序和权威的遵守者,我们缺乏培养其个性的试验精神。而《蜡笔小新》正是反抗这些东西的,小新这个口无遮拦、行事无所顾忌的个性小孩的形象,引发众多国人的喜爱,小时候被压抑的人性在动画片中得到了表达与释放。

    全国中小学生的安保措施应当有法律规定,现有的法律如《未成年人保护法》、《教育法》等都过于虚无飘渺,没有明确学校应该做什么、当地政府应该做什么,以及怎么来保护学生的安全,所以应当立法以保障安全。其次应当尽早实施国家赔偿,政府、学校不管是哪一级都应立即承担责任。国家援助制度必须尽快建立,后续政策要迅速出台,给予学生安全的制度保障。

    另外,要积极探索“示范性高中指标到校”政策,通过示范性高中的招生名额下放到所有初中,使在任何初中上学的学生都有可能通过努力升入示范性高中。   

    工资待遇是教师地位绕不过去的话题。我的岳父在民国时期做过教员,那时一个教员的薪水就可以养活一大家人。相比之下,新中国成立后很长时间内,教师的收入并不高。

  2009年上海高考作文题目:

    以上种种,专家们总结为“草率化、朦胧化、粗鄙化、游戏化”四大危机。此前,着名作家王蒙也撰文呼吁,当下我国的语文使用处于无序状态,已经成为影响一代中国人文化素质的大事。《咬文嚼字》主编郝铭鉴说:“看到如此错误百出的用语、用词、用字的混乱状况,真的内心十分苍凉。”

    请以“精神的脂肪”为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

    清晨铃响,锅碗齐鸣,餐桌、饭菜、母亲、守望,月年相继,谁家不是此般场景?

    报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

    10年前,我与剑桥大学校长交流时发现:复旦科研经费只是剑桥的1/10, 几乎全部用在仪器设备上;而剑桥科研经费支出中,只有1/10用于仪器设备, 其余9/10全用于人:聘最好的教师,招最好的学生。两校用于仪器设备的费用一样,但剑桥用于师生的费用则大大超过复旦。现在,我国名校的经费与世界的差距大大缩小,但用于人的经费依然大大低于国际水准。温总理提到,要有“以人为本”的办学理念,这应体现在办学的各个方面。

    第六模块:作业

    解放双手释放想象华东师范大学课程与教学研究所教授张华多次去小学听课,看到孩子们要么把小手整齐地叠放在胸前,要么整齐地背在身后。请求回答问题举手时,最常见的就是孩子们把手臂与胳膊形成90度,整齐而“美观”。有的初中学校甚至将课桌的桌洞背对着学生。老师解释,“这样学生手就不会在桌洞里做‘小动作’了。”

    以知识系统为序组织语文课

    在1月15日召开的职业教育座谈会上,天津中德职业技术学院副院长吕景泉、深圳职业技术学院教师赵杰呼吁针对职业教育的自身特点,建立职业院校教师资格标准和评价体系。北京商贸学校校长张香永提出,应允许各地探索职教人才的培养模式,进行中等职业教育和高等职业教育一体化的试点工作。上海高级技工学校校长张子厚提出,应建立职业院校专业课程标准和技能标准,解决当前职业资格证书多次认证的问题。陕西榆林农业学校教师强建才、河北涿州职教中心校长张昆明提出要进一步加强涉农专业建设,对涉农专业学生加大补助和支持力度。北京教科院副院长吴岩提出国家应制定政策,促进校企合作,推动学校和企业共同培养人才。东方电气集团东方汽轮机有限公司党委书记何显富、沈阳市人才中心主任孟庆伟都对职业院校专业设置提出了具体建议。

    ——张之洞方法。(1)读书宜有门径。泛滥无归,终身无得;得门而入,事半功倍。或经,或史,或词章,或经济,或天算地舆,经治何经?史治何史?经济是何条?因类以求,各有专注。(2)读书宜博。无论何种学问,先须多见多闻,再言心得。古书不可不解;有用之书不可不见;专门之书不可不详考贯通。(3)读书勿诿记性不好。(4)读书不必畏难。一经一史,古集一家,词章一体,经济一门,专精探讨;通鉴古子,观其大略,知其要领。如此为之,不过十年,卓然自立。(5)读书勿诿无书无暇。真读书者,断无终日正襟危坐,限定读书时刻之事也。(6)读书宜求善本。(7)出门求师。

    兔无完兔,人无完人,让跨栏的刘翔去跳水,他很难超越郭晶晶;让郭晶晶打台球,她同样很难超越丁俊晖。

   某经济欠发达地区一所中学的老师,新近在网上晒出了一份他们学校对高中毕业班教师的奖励条例:每考取北大、清华一人,任课教师各奖励1万元;如果学生获得市高考状元,任课教师追加奖励1万元;如果学生获得省高考状元,任课教师追加奖励2万元。这份奖励条例,可以概括为以清华北大论英雄。

    (2)评价文章的思想内容和作者的观点态度

    这次玉树地震造成的灾难是巨大的,但有党中央国务院的坚强领导,有全国人民的大力支持,特别是有像人民教师这种舍身救学生的可贵精神和果敢行动,一定会战胜灾难,重建美好家园!人民教师,人们感谢你们!向你们致以崇高的敬礼!

    在当前人教版的语文教材里,梁实秋、胡适等人的作品名列其中。“嗅觉敏感”的人很快由此作出了鲁迅被“顶替”的判断。

    九、《里斯本条约》生效加速欧盟一体化进程

    附网评:

    李连生:

    温总理的教育之思既是发问,更是要求。本报从温总理讲话中归纳出5个问题,以“五问中国教育”为题,分别约请来自高等教育学校和基础教育学校的5位知名校长,听他们就每一个问题发表真知灼见。同时,还分别采访了5位社会知名人士和学生,从他们的视角,建言献策。希望这些观点能启迪思考,引发深层次探讨,在全社会形成教育共识,共推中国教育改革的前进脚步。

    明年关注课改区作文

    为什么就业难,原因很多。但重要的就一条:高分低能,整体素质低啊。

    李强表示,他很想建议有关方面,在制定相关教育规划的过程中,多征求学生的意见,听听他们的想法。他对记者说,规划很重要,应充分吸收各方意见,不要急于求成。“因为,一旦方案形成,就要稳步推行,扩大实施面。学生一辈子只有一次系统接受教育的机会,出现任何偏差,就是一代人的问题,这样的教训应该接受。”

    统计数字显示,一般教学约需要3500字,600个常用字就可以覆盖书面语的80%,900多字可以覆盖书面语的90%,2400字可覆盖95%,5200字就可以覆盖书面语的99.9%。字表公布后,中小学语文教学课标将跟进改动,不会对学生考试产生影响。

    现在很多人把季老归为当代儒学,国学大师,其实,这是摆了一个大大的乌龙。我们现在如果不澄清这个问题,将季老的学术地位再搞这么一乌龙,就是对逝者不尊了。季老的最主要的学术贡献应该是东方学研究领域,比如,印度古代语言研究、佛教史研究、中印文化交流史研究、翻译介绍印度文学作品及印度文学研究,以及吐火罗语研究等等。如果说这些研究离老百姓遥远的话,那么,季羡林对四大文学名着之一的《西游记》,做了这样的评价,"孙悟空这个人物形象基本上是从印度《罗摩衍那》中借来的,又与无支祁传说混合,沾染上一些无支祁的色彩。这样看恐怕比较接近事实。"(《罗摩衍那初探》)长期以来,孙悟空一直被误认为是中国原创的艺术形象,季老有博大精深的印度学基础,他的研究彻底颠覆了“孙悟空来自中国”的观念。主张中印文化"互相学习,各有创新,交光互影,相互渗透"。我们也通过季老的研究,对印度文明有了最公允的认知。2008年1月,季羡林获“印度公民荣誉奖”。我曾经写过文章,指出这一点,季老非儒家,我们不是否定老人,而是,正确的认定季老的学术地位,则是最大的尊重。