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2019年04月15日 13:51

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    学生论坛

    学生在学校发生矛盾打架并不稀奇,青春期的叛逆和躁动也算正常,真正值得注意的是此类事件的两个特点:一是参与者多为女生,二是当事者多采取扒衣拍照录像甚至更为暴戾的方式。只有针对此两种特点提出具体方案,才有可能减少此类事件的持续发生。

    平行志愿并不是一个新出现的方式,自2008年试点开始,它就以势不可当的速度迅速铺开,现在几乎覆盖了我国的所有省区。

    高中学业水平考试会不会加重学生负担?

    首先是强化政策“刚性”,提高决策层级。导致加分政策过多过滥的原因之一,是2000年教育部将制定加分政策的权限下放给了各省级政府。既然是全国统一考试,当然应当有统一的评价标准,应当对于加分项目、对象、范围在国家层面做出统一规定。

    ——安徽省教育厅厅长程艺

    怎么修?

    昨日,北京市教委也表示,目前北京市高考改革方案正在进行调研与起草,制定后将及时向社会正式发布。

    挪至高考后进行

    有识之士希望看到,教育主管部门有更加开放、包容的胸怀,真正汲取社会各界的真知灼见,不断充实完善现有政策;新闻媒体在准确传递信息的同时,以理性平和的心态引导公众思考和讨论;广大的学生家长,拥有更多的信心,相信在均衡教育的背景下孩子必将拥有美好的明天;我们的老师们,也该认真思考如何进一步转变教学方式,真正提升学生的综合素质。

    3月是申请关键期

    孩子成为一个幸福的人就已经很优秀很多人在当父母前都会说“孩子健康成长就好”,一旦成为父母,可能更多的期待就来了,希望孩子更成功优秀。

    忆冬日柯岩一景

    “体育既然是中考的科目,就应该和其他考试科目一样,通过考试反映出考生的差距,如果大多数人都是考满分或拿高分,这样的考试还有什么意义?”王宗平疑问,“试想一下,如果一个考生的运动水平较高、身体素质优秀,但他的体育考试分数与一名身体素质一般但突击训练两个月的考生一样,这究竟是鼓励学生长期参加体育运动,还是鼓励学生平时应付体育课,考试前再临时抱佛脚?”

    鲁提辖拳打镇关西今天“鲁提辖拳打镇关西”从课本里删掉了,据说因为太暴力。明天“田忌赛马”也要删掉,据说因为作弊(到底有没有违反比赛规则,请读《史记》原文找答案)。鲁迅作品被删的传闻也这么多年了,理由更是好找,太黑暗!写人们美好的祝福许愿中祥林嫂的惨死,写戴银项圈的美好少年闰土变成一个无聊、卑屈的人,写铁屋里熟睡将死的人,更是让人脊背发凉。

    自主招生,主要是选拔具有学科特长和创新潜质的优秀学生,也就是所谓的“偏才怪才”,是对现行统一高考招生按分数录取的一种补充。自2003年我国启动高校自主选拔录取改革试点以来,具备自主招生资格的学校从最初的22所增加至目前的90所,招生人数约占试点高校招生总数的5%。去年全国高校自主招生录取了2.3万人。

    笔者采用2012的数据,对所有样本学校的辞退权力进行分析,结果发现,各国由于教育管理体制不同,辞退教师的权力主体也大相径庭。 

    四大名着的吸引力我认为有两方面,一为其文学地位,二为其内容。在中国的文化环境中,四大名着是毋庸置疑的经典作品,孩子对四大名着心存憧憬与向往,这足以吸引他们捧起厚厚的书本,翻开第一页。而能够吸引他们继续读下去的,是内容。

    谁言奇石本无意,我觉流觞皆有心。千载多情兰渚水,潺潺迎客到如今。

    主讲人:容祖儿

    最近几天,河北邢台的艺术类考生小林就马不停蹄的在几个不同城市的不同学校之间来回穿梭,为了迎接心目中最重头的北京电影学院和中国传媒大学的考试,他现阶段已经完全停止了文化课的复习,每天全部精力都用在上各种培训班上,为专业考试进行最后冲刺。

    章程建设是《教育法》和《高等教育法》的明确规定,所以“依章办学”本身是“依法治教”的重要内涵,而“依章办学”更有赖于“依法治教”大环境的深入推进,特别是在落实办学自主权、强化社会参与和社会支持等方面。党的十八届四中全会即将召开,全面推进依法治国成为时代主题,期盼借此东风,迎来依法治教依章办学新局面!

    他总结出可以实践孝心的具体方式,比如把好吃的先让给父母,尽量陪伴父母,“让父母对你放心、让父母为你自豪、让父母有你踏实,这就是孝顺。”

    如北京卷高考作文题:老规矩。北京过去有许多老规矩,“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。世易时移,这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前,有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。老规矩被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考?请自选角度,自拟题目写一篇文章。

    其一、道德不是分数能衡量的。见义勇为是一种道德,而道德是看不见摸不着的。对于这样一种无形的东西,怎能用具体的分数去衡量?除非对其现实效果、个人付出的代价等进行衡量。但这也是个难题,因为很难保证操作的公平合理性。对于见义勇为付出的代价,我们难道要制定详尽的标准,根据代价的不同而加不同的分数?

    扫除体制机制障碍让人尽其才

    这场博弈,不可小觑。中华民族的伟大复兴不仅是经济的发展,还应包括文化的繁荣。如果我们的文化丧失了思考能力,社会丧失了道德支撑,创作失却了学术规范,建设失却了人文情怀,文化复兴便无从谈起。

    小桃山下花初现,弱柳沙头絮未飞。

    广东的一位家长告诉记者:“中考的体育分相当于‘白拿分’,任何一个有希望考上好高中的孩子,不论平时运动水平和体质如何,都不愿意在体育上轻易丢分。”

    “提高一分,干掉千人”是事实,但“干”字本身体现了很浓的暴力意味,很容易让人联想到“击倒”“干掉”“杀了”等凶残动作,“所指”并不局限于“能指”,让学生一抬头就面对这样的暴力标语,会给他们造成怎样的暴力暗示?至于“宁可血流成河,也不落榜一人!”“不像角马一样落后,要像野狗一样战斗”,就更是在宣扬一种赤裸裸的暴力文化了,实在害人匪浅。

    但随着高考改革、新课标改革,奥赛与高考脱钩、高考试卷分省命题等政策的相继出台,黄冈中学的优势渐失。同时,经济发达地区教育后来居上,学校抢走优质生源,以及市场经济在教育领域的渗透,无数优质师资力量被挖走……荣耀了近30年的黄冈中学,逐渐走下“神坛”,并开始正视改革浪潮下的“没落”:1999年后再未出过省状元,2007年以后,再也没有拿到过国际奥赛奖牌,截止到2013年的近十年,黄冈文理科600分以上的有8503人,仅占全省12.1%,与人口比大致持平。

    随即,郝金伦即兴发表演讲:“满堂灌、题海战术以及对孩子们野蛮地张榜公布成绩等,在我郝金伦看来都是误人子弟……我不去领导这项工作。”

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    这种对政策失灵的担心不乏道理,在目前的教育管理语境中,“权力择校”恐难以避免,而学校也难拒绝上级部门布置来的“条子生”。而在此疑虑下,送孩子继续上特长班,自然也成了不得已的法子。

    让农村贫困人口脱贫,离不开全社会创造有利的外部环境。“扶贫先扶智”,教育扶贫是最重要的外部支持之一。近年来,国家围绕教育扶贫陆续出台了多项政策措施,从全面改善贫困地区义务教育薄弱学校基本办学条件,到农村义务教育阶段学生的营养改善计划;从乡村教师支持计划,到加强对高等院校贫困学生的资助,弥补了许多方面的短板。社会各界也都积极关注和支持贫困地区的教育发展,给贫困家庭的孩子提供了不可多得的扶持。尤其是,当前打响的脱贫攻坚战,为贫困地区和贫困家庭带来了非常好的政策机遇,让他们有了更好的发展基础和动力。 

    题目中,提示语曰:“智慧是一种经验,一种能力,一种境界……”,看似一种界定,最后的省略号,却告诉我们,这个界定或者描述,是“无边”的。第二句,还是描述性、形容性的提示:“如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。”也还可以换算成“是”,智慧是有自身景象的。

    对于划片的标准问题,公众一直充满疑问:为什么一街、一墙、一河之隔,上的学校就是“两重天”?就连在同一个社区,门牌号不同,上的学校也不同。就是这看不见的“尺子”,也划出了学区房与非学区房天壤之别的价格。

  作为一家民间教育研究机构,21世纪教育研究院日前就刚出台的高考改革方案进行了公众网络调查。在回收的5871份有效问卷中,有80%的网友赞成高考恢复“全国统一命题试卷”。(9月10日《北京青年报》)

    《语文》教科书致力于为师生提供课堂教学活动的优质资源。《语文教学参考》致力于帮助老师顺利开展语文教学,有效解决教学中的实际问题。《语文 学习参考》注意激发学生学习兴趣,从听说读写等方面检测学生的语文能力。《语文同步读本》旨在扩大学生的阅读量,提高学生自主阅读的能力。四者互为补充、 互为促进,切实提升中小学师生的语文教与学的能力。

    第一,一国之母语。母语是强化国家认同、深化社会融合、扩展国家利益、体现民族尊严和国家主权的最重要事物之一。第二,一国之历史文化经典。一国之立国之志、治国之法以及民众生存经验、哲学智慧、宗教精神,皆凝聚于往圣先贤世世代代创造的经典文献和掌故之中。此种精神文化血脉,是一国之生命,一国之根本,也是一国最最宝贵之教育资源。如果一国精英主动摒弃此一资源,改而选择他国历史文化、经典文献与掌故作为主要教育资源,此乃主动将自己的民族国家,改造为他国实施教育殖民、文化殖民之苑囿。久而久之,将有可能使一个伟大民族自愿沦落为他国之附庸。第三,服务于一国当前经济建设、生产活动之需的科学知识、劳动技能。此种科学知识、劳动技能,人类所有国家、所有社会,可以互相学习,取长补短。

    南京师范大学金陵女子学院皇甫亚楠曾撰文指出,教育内容是一种“文化屏障”,文化屏障是一个阶层的文化符号,现在的教育体系并没有照顾到寒门学子的认知程度,比如纳入正规教育中的计算机课程和英语课程。寒门学子由于受经济限制,很多人到大学才接触电脑,偏远山区的孩子甚至连基本的网络概念都没有。至于英语,家境殷实的孩子即使学校英文成绩不佳,完全可以通过课外辅导、外教的方式弥补,口语能力比寒门学子好得多。即使教科书一样,他们的文化背景都不会相同。

    “探索全国统考减少科目、不分文理科、外语等科目社会化考试一年多考”。十八届三中全会的《决定》中涉及教育领域综合改革的内容,关于“不分文理科”问题,是这样表述的。应该说,这一改革思路顺应了国际教育改革的潮流,那种把物理、化学、生物和历史、地理、政治分别绑在一起,变成一个理综、一个文综的方式,让学生在选择考试时非此即彼的做法应该休矣。

    “让自己的爷爷奶奶‘死亡’,让自己的爸爸妈妈‘生病’,甚至让自己住进了医院等等,这一直是孩子作文中经常出现的一个现象。”市区一所实验小学教语文的陈老师说,几天前,班级家庭作业作文的题目是以感恩为主题,不少孩子写的是感恩母亲,但是在举例的时候,很多孩子举的例子都是,在自己生病住院的时候,妈妈是如何无微不至地照料自己,由此让自己感受到妈妈的爱,所以自己要感恩妈妈。她说,说实话,尽管生活中有很多妈妈无微不至照料孩子的例子,但是孩子由于没有发现生活的眼睛,只能举生病的例子。对于老师来说,对学生作文的教学任重道远。陈老师说,平时,她也经常建议孩子多阅读,多用发现的眼睛去感受生活,在写作的时候也就不会无从下手了,也不会仅仅去让爷爷奶奶“去世”,爸爸妈妈“生病”了。

    对这样的现实,学校、家长其实心里都有数,但为何仍信奉 “高考大于天”,甚至患上了“高考焦虑症”?不可否认,高考仍是当下人们向上流动的重要通道。尤其是城乡、区域差距未除,高考是打通壁垒的一道桥梁。从这个角度看,全社会关心关注高考是正常的,之所以紧张过度,一是有些家长在望子成龙心理作用下,层层加码,个个“压力山大”;二是社会上对高考仍存焦虑惯性,“全家上阵、全城让路、全员护考”已成标准配置,年年如此,着实难以忽降。凡事皆有度,高考也不例外。对高考的过分焦虑,客观上传递出一种负面的价值导向:考试是学习的终极目标,一旦迈过这道坎,便可彻底解放、坐享其成。于是乎,一些“超级中学”兴起了“毕业撕书节”,一些大学生过起了“上课梦游化、逃课普遍化、补考专业化”的混沌日子。

    而有的学校则把参加课题研究、发表论文作为年度考核的重要标准。还有些学校因为缺乏具体标准,年度考核只是走走过场,从未出现过考核不合格现象,没有真正发挥激励和甄别的作用。还有的地方,由于教师待遇低,教师离职意愿强烈,考核形同虚设。 

    “坑”三:不能转专业的高校不能选

    刘长铭:其实高考上大学只是其中一方面,学校也好,家长也好,我们应该把孩子的发展孩子的成长放在他一生发展的大背景下来看待,当然每个阶段都很重要,但认为这个阶段就决定了一辈子,没有那么严重。因为孩子将来走向社会会受很多因素影响,他也会发生很大的变化,至于学什么、考试成绩多少,这个并不重要。家庭教育学校教育最重要解决的一个问题就是,培养学生的一种态度一种情感。

    二、依法治国理念考查

    值得深思的是,中国启蒙教育包括的三大部分内容:百科常识教育、历史教育和经典教育,正好对应着现代课程理论的三个范畴:知识—价值—思维方式,背后则隐含着以经学、史学、文学为核心的中国传统知识结构,并由此奠定传统中国人的宇宙观、历史观和伦理观的基础。陈寅恪先生在《吾国学术之现状及清华之职责》一文中指出:“吾民族所承受文化之内容,为一种人文主义之教育。”

    昨天下午,这封陕西阎良考生的信,经过翻版改造,出现了甘肃会宁版的,河南商丘版的,高二小版的,结尾都推介了自己的家乡,最终阅读量都超过了10万。